Екодіалог людини та природи як призма інформаційного поля суспільства
| dc.contributor.author | Савич, Анжела Вікторівна | uk_UA |
| dc.contributor.author | Романченко, В. І. | uk_UA |
| dc.date.accessioned | 2025-06-08T17:30:10Z | |
| dc.date.available | 2025-06-08T17:30:10Z | |
| dc.date.issued | 2025 | |
| dc.description | А. Савич: ORCID 0000-0002-3766-8229 | uk_UA |
| dc.description.abstract | UKR: У ХХI столітті людська цивілізація повністю сформувалася в техногенну, сенсом життя та розвитку якої є виробництво матеріальних цінностей, матеріальних благ для споживання та використання їх людиною. До основних об'єктивних протиріч людського суспільства належить протиріччя між людською цивілізацією і довкіллям, природою Землі. У результаті людська діяльність навколишнього середовища та клімату привела нашу цивілізацію до екологічних проблем, катастрофічних змін навколишнього середовища та клімату планети, нерозв'язних за нинішнього устрою суспільства. Поставлено питання про соціально-екологічне розуміння середовища, світоглядну тезу «людина-суспільство-природа». Як із перспективних альтернативно-конвергентних концепцій розглядається концепція ноосфери (сфери розуму), розробленої В. І. Вернадським. Ноосфера як майбутня сфера розуму людства загалом передбачає будь-яке різноманіття еволюції як у соціальному, і у соціоприродному плані, але лише таке, яке допускається принципом їхнього співрозвитку, чи коеволюції. У цьому зв'язку, на основі розвитку інформаційної компоненти суспільства, глобалізації та інших факторів розвитку постіндустріального суспільства було розроблено концепцію сталого розвитку. Вона передбачає теоретичний та практичний діалог між основними учасниками-людиною та природою в режимі коеволюції. Таким чином, в суспільстві, культурі та екології з'являється сполучна компонента-інформаційне поле. За рахунок його наявності соціальні явища розглядаються у співвідношенні з природними умовами, а культура людини та суспільства набуває екологічного індексу, який ставить доцільні обмеження на шляху людського егоїзму та стає ступенем комплексної характеристики людської діяльності. Культура-це спосіб соціального існування, екологічна культура-спосіб соціоприродного розвитку суспільства в його інформаційному полі. | uk_UA |
| dc.description.abstract | ENG: In the 21st century, human civilization has fully developed into a technogenic one, the meaning of life and development of which is the production of material values, material goods for consumption and use by man. The main objective contradictions of human society include the contradictions between human civilization and the environment, the nature of the Earth. As a result, human activity on the environment and climate has led our civilization to environmental problems, catastrophic changes in the environment and climate of the planet, insoluble under the current system of society. The question of the socio-ecological understanding of the environment, the worldview thesis "man-society-nature" is raised. The concept of the noosphere (sphere of mind) developed by V. I. Vernadsky is considered as one of the promising alternative-convergent concepts. The noosphere as the future sphere of the mind of humanity in general assumes any diversity of evolution both in the social and socio-natural plan, but only such as is allowed by the principle of their co-development or co-evolution. In this regard, based on the development of the information component of society, globalization and other factors of the development of post-industrial society, the concept of sustainable development was developed. It provides for a theoretical and practical dialogue between the main participants - man and nature in the mode of co-evolution. Thus, in society, culture and ecology, a connecting component appears - the information field. Due to its presence, social phenomena are considered in relation to natural conditions, and the culture of man and society acquires an ecological index, which places reasonable restrictions on the path of human egoism and becomes a degree of comprehensive characterization of human activity. Culture is a way of social existence, ecological culture is a way of socio-natural development of society in its information field. | en |
| dc.identifier.citation | Савич А. В., Романченко В. І. Екодіалог людини та природи як призма інформаційного поля суспільства. Управління проєктами. Перспективи розвитку проєктного та нейроменеджменту, інформаційних технологій управління, технологій створення та використання об’єктів права інтелектуальної власності, трансфер технологій : зб. наук. пр. VІІ Міжнар. наук.-практ. інтернет-конф. (27–28 берез. 2025 р.). Дніпро, 2025. С. 1038–1044. | uk_UA |
| dc.identifier.doi | 10.15802/978-617-8314-50-7 | |
| dc.identifier.isbn | 978-617-8314-50-7 (PDF) | |
| dc.identifier.uri | https://nmetau.edu.ua/ua/mdiv/i2022/p2777 | en |
| dc.identifier.uri | https://crust.ust.edu.ua/handle/123456789/20470 | en |
| dc.language.iso | uk | |
| dc.publisher | Український державний університет науки і технологій, Дніпро | uk_UA |
| dc.subject | екодіалог | uk_UA |
| dc.subject | ноосфера | uk_UA |
| dc.subject | екологічне мислення | uk_UA |
| dc.subject | інформаційне поле | uk_UA |
| dc.subject | культура | uk_UA |
| dc.subject | ecodialogue | en |
| dc.subject | noosphere | en |
| dc.subject | ecological thinking | en |
| dc.subject | information field | en |
| dc.subject | culture | en |
| dc.subject | КМЕіСГД | uk_UA |
| dc.subject.classification | SOCIAL SCIENCES | en |
| dc.title | Екодіалог людини та природи як призма інформаційного поля суспільства | uk_UA |
| dc.title.alternative | Ecodialogue between Humans and Nature as a Prism of the Information Field of Society | en |
| dc.type | Article | en |
Collections
VІI Міжнародна науково-практична інтернет-конференція МІСТ Київ-Дніпро "Управління проєктами. Перспективи розвитку проєктного та нейроменеджменту, інформаційних технологій управління, технологій створення та використання об’єктів права інтелектуальної власності, трансфер технологій", 27-28 березня 2025 р.
Статті КМЕіСГД (ДМетІ)
Статті КМЕіСГД (ДМетІ)